西藏“3·14”事件为中外媒体提供了一个开阔的评论平台，几乎所有主流媒体都发出了声音，当然， 也为公众辨别这些声音的真伪、虚实、善丑提供了一个平台。

　　令人玩味的是， 英国《金融时报》中文网络版不久前发表的《西藏真相与民族主义情绪》一文， 引发了公众的极大兴趣。

　　笔者看到， 针对这篇文章，与其说争论声热烈， 不如说“炮轰”味更浓。当然， 一些诸如给此文章带“乱华”、“反华”、“汉奸语言”（此文作者系中国人）帽子的过激批评， 笔者并不赞成。时评的力量源于用事实说话，不需要扣帽子、打棍子。但细析此文，笔者又认为， 有三个主要观点值得商榷。

　　其一，对于任何来源单一的垄断性新闻发布，笔者不敢说它是假， 但也不能肯定是真。照该文章的逻辑， 西藏事件中官方媒体播发的消息是不能确认为真的。既然不能确认为真，也就可以怀疑甚至听任暴乱继续了。

　　其二，文章批评中国人以狭隘民族主义为武器反抗西方。对于这一点， 相信读者自有公论。就西藏事件， 西方媒体几近一边倒地为达赖集团撑腰，海内外华人尤其是几个民间网站公开亮出“anti-CNN”旗帜有何不妥？中国民众揭露西方媒体的造假行为有何不对？全球华人签名抗议西方媒体的歪曲报道又有何不对？

　　其三， 对于达赖喇嘛，作者呼吁除了官方的定性之外，应允许媒体自由讨论，以进一步揭示真相。此议引人思考， 也是作者对西藏事件评论标新立异的关键性观点。不难发现， 围绕西藏事件的风波， 达赖集团无论在召开记者会还是发布什么“告人民书”，都口口声声称“揭示真相”。而某些西方媒体颠倒黑白、混淆视听的报道， 同样打出了“揭示真相”的幌子。

　　那么，达赖集团闹事的真相是什么？随着媒体穷追不舍，一些惊天动地的情节终于还庐山真面目。比如， 达赖集团“流亡政府驻澳大利亚代表处”上月25日公布了一个“40人死亡名单”， 称这些人是在拉萨“3·14事件”中死亡的。而经过警方调查，在这份“死亡名单”中， 有24人无具体地址，即使有详细地址的5人，目前均健康地活着。随着真相渐次曝光，不少西方媒体的丑恶作为也逐一被揭穿。

　　不要说光天化日下发生在拉萨街头的暴行，就是近日在奥运圣火途经城市，藏独分子策划的一系列暴力灭火事件的真相，就足以证明他们决不是和平力量，而是赤裸裸的违法犯罪分子。

　　应该说，只要不抱偏见， 拉萨事件的真相是不难发现的。而令人思索的是，面对一系列赤裸裸的暴行，却有人口口声声要“揭示真相”。人们不禁要问， 他们追求的到底是什么真相？不难读出， 文章委婉地道出了一个心结：在重大事件中，中国媒体不能自由地报道。

　　原来如此， 文章是在追求新闻自由。那么， 何谓新闻自由？长期以来， 各国各界都有不同解读。即使在被视作新闻最自由的美国，也同样有着种种设限。譬如，关于伊拉克战争，美军就大撒“掩口费”， 封杀负面消息。而在此次北京奥运会圣火传递途中， 某些西方媒体对藏独的违法干扰活动非但不批评， 反而倾其版面大肆鼓吹。这就告诉人们， 新闻自由在西方也是有着不同版本的。

　　笔者随手摘下媒体新近发表两则消息， 一则是中新社巴黎4月11日电，法国个别媒体以虚假报道抹黑华人族群形象，华人奋起抗议，并向法国有关管理机构投诉。法国高级视听委员会已对此诉求作出回应， 肯定了华人提出的相关意见。另一则报道云：　国际奥委会主席罗格11日在北京回答媒体提问时， 也谈到了关于运动员在奥运会期间言论自由的问题。他说， “奥运会期间运动员当然有言论自由， 但也必须遵守所在国家和地区的法律。无论奥运会是在中国还是在其他国家和地区举行，这个道理都是一样的”。

　　这也许是这些人和媒体廓清新闻言论自由的两面镜子。

　　（作者系大陆公务员）